به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجتالاسلام والمسلمین طباطبایی اشکذری، مدیر مؤسسه علمیفرهنگی جبلالصبر، در جمع طلاب مدرسه علمیه امام محمدباقر(علیهالسلام)، با تسلیت ایام شهادت حضرت زهرا(سلاماللهعلیها)، به تبیین جایگاه آن حضرت در نظام آفرینش و ضرورت الگوگیری از سیره ایشان در زندگی فردی و اجتماعی پرداخت.
حضرت زهرا(سلاماللهعلیها)، معیار رضایت الهی و الگوی زندگی مؤمنانه
وی با اشاره به هدفمند بودن آفرینش انسان اظهار کرد: خداوند متعال جهان و انسان را بیهدف نیافریده و برای رسیدن انسان به کمال، ابزارهایی همچون عقل، اختیار و قدرت تسخیر جهان را در اختیار او قرار داده و پیامبران الهی و کتابهای آسمانی را برای هدایت بشر فرستاده است.
مدیر مؤسسه علمیفرهنگی جبلالصبر افزود: یکی از جلوههای ارزشمند هدف خلقت، جایگاه حضرت صدیقه طاهره(سلاماللهعلیها) است؛ بهگونهای که انسان باید در مسیر کمال حرکت کند و خود را به جایگاهی برساند که آن حضرت به آن دست یافته است.
وی با اشاره به روایت «إنَّ اللهَ یَرضی لِرِضا فاطِمَةَ» خاطرنشان کرد: رضایت حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) معیار رضایت الهی است و رفتار آن حضرت بر اساس خواست و رضایت خداوند شکل گرفته است؛ ازاینرو، هرکس بخواهد بداند چگونه زندگی کند تا مورد رضایت خداوند قرار گیرد، باید سیره عملی ایشان را سرمشق خود قرار دهد.
حجتالاسلام والمسلمین طباطبایی اشکذری با اشاره به جایگاه حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) در نگاه امام عصر(عجلاللهتعالیفرجهالشریف) تصریح کرد: آن حضرت در سیره دختر پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) الگویی عملی برای خود میبیند؛ بنابراین، برای شناخت رفتار مورد رضایت امام زمان(عجلاللهتعالیفرجهالشریف) نیز باید به سیره حضرت صدیقه طاهره(سلاماللهعلیها) توجه کرد.
وی با بیان اینکه در زندگی حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) شکایت و نارضایتی از سختیها و مشکلات دیده نمیشود، ادامه داد: آن حضرت دوران محاصره پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) در شعب ابیطالب و دشواریهای زندگی امیرالمؤمنین علی(علیهالسلام) را تجربه کرد، اما در برابر مشکلات، رضایت الهی را در نظر داشت.
مدیر مؤسسه علمیفرهنگی جبلالصبر با اشاره به ماجرای نذر روزه حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) و امیرالمؤمنین(علیهالسلام) برای شفای فرزندانشان گفت: در آن شرایط، حتی تهیه آرد و نان نیز با دشواری همراه بود و امیرالمؤمنین(علیهالسلام) برای تهیه جو، از فردی یهودی قرض گرفت؛ بااینحال، در این زندگی پرفرازونشیب، نشانی از شکایت و نارضایتی آن حضرت دیده نمیشود.
مسئولیتپذیری اجتماعی، از مهمترین درسهای سیره فاطمی است
وی با تأکید بر ضرورت توجه طلاب به مسائل جامعه بیان کرد: مسئولیت طلبه تنها مطالعه کتاب، درس خواندن، نوشتن و تدریس نیست؛ بلکه هر طلبهای در برابر جامعه و اتفاقاتی که در اطراف او رخ میدهد، مسئولیت دارد و نمیتواند نسبت به نیازها و مشکلات دیگران بیتفاوت باشد.
حجتالاسلام والمسلمین طباطبایی اشکذری با اشاره به روایتی از سیره حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) اظهار داشت: روزی بانویی نزد آن حضرت آمد و از مادر سالخورده خود که در مسائل نماز پرسشهایی داشت، سخن گفت. حضرت با روی گشاده از او خواست پرسشهای مادرش را مطرح کند. آن بانو چندین سؤال پرسید و پس از دریافت پاسخها، از ادامه پرسش خجالت کشید؛ اما حضرت او را به ادامه سؤال تشویق کرد.
وی افزود: حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) برای روشن شدن اهمیت پاسخگویی به نیازهای علمی و دینی دیگران، مثالی بیان کردند و فرمودند اگر کسی بار سنگینی را به پشتبام ببرد، در صورتی که بداند در برابر آن پاداش ارزشمندی دریافت میکند، سختی حمل بار را احساس نخواهد کرد. آن حضرت نیز پاسخگویی به پرسشهای دیگران را دارای پاداش الهی دانستند و بر اهمیت احساس مسئولیت در برابر نیازهای مردم تأکید کردند.
مدیر مؤسسه علمیفرهنگی جبلالصبر با اشاره به شخصیت شهید حاج قاسم سلیمانی خاطرنشان کرد: آن شهید در نامهای خطاب به دخترش نوشته بود که چهل سال نخوابیده است؛ مقصود او این نبود که در طول این مدت استراحت نکرده، بلکه منظورش این بود که چهل سال نسبت به مسائل و اتفاقات پیرامون خود غافل و بیتفاوت نبوده و برای حفظ عزت اسلام تلاش کرده است.
وی همچنین با اشاره به سیره رهبر شهید انقلاب اسلامی گفت: در دوران طولانی مسئولیت و رهبری ایشان نیز شاهد بودیم که نسبت به مسائل جهان اسلام و اتفاقاتی که در نقاط مختلف دنیا رخ میداد، بیتفاوت نبودند؛ چراکه عالم دینی و طلبه نمیتواند نسبت به سرنوشت جامعه اسلامی و دیگر ملتها بیتفاوت باشد.
الگوگیری از عالمان دینی، ضرورت حضور مسئولانه در جامعه
حجتالاسلام والمسلمین طباطبایی اشکذری در ادامه با بیان نمونهای از فعالیتهای تبلیغی عالمان شیعه در لبنان اظهار کرد: در سفری به لبنان، به شهر هرمل که به دلیل تقدیم شهدای فراوان بهعنوان «مدینةالشهدا» شناخته میشود، سفر کردم و با زندگی عالم شیعه، شیخ موسی آلشراره، آشنا شدم.
وی افزود: این عالم دینی پس از فراگیری مقدمات علوم حوزوی، در جوانی به نجف رفت و پس از سیزده سال تحصیل، به لبنان بازگشت و به مدت شصت سال در شهر هرمل به فعالیتهای تبلیغی و اجتماعی پرداخت و به دلیل محبوبیت و جایگاه علمی و معنوی خود، در میان مردم به «علامه مقدس» شهرت یافت.
مدیر مؤسسه علمیفرهنگی جبلالصبر ادامه داد: در کتابی که درباره زندگی این عالم نوشته شده بود، نامهای از وی خطاب به محمدرضا پهلوی وجود داشت. پس از آنکه شاه در مصاحبهای از رژیم صهیونیستی دفاع کرده و برخی کشورهای عربی را به دلیل حمایت از فلسطینیان مورد انتقاد قرار داده بود، این عالم نتوانست در برابر چنین موضعی سکوت کند و از محل سکونت خود در لبنان، نامهای خطاب به شاه نوشت و با لحنی صریح، حمایت او از رژیم صهیونیستی را مورد انتقاد قرار داد.
وی تصریح کرد: این نمونه نشان میدهد که یک عالم دینی، حتی در منطقهای دور از مرکز تحولات سیاسی، اخبار جهان را دنبال میکرد و نسبت به مسائل امت اسلامی احساس مسئولیت داشت. بنابراین، طلبه نیز باید در کنار تحصیل و تهذیب، نسبت به مسائل جامعه و جهان اسلام آگاهی و حساسیت داشته باشد.
جهاد تبیین حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) در دفاع از ولایت و امامت
حجتالاسلام والمسلمین طباطبایی اشکذری با اشاره به ایستادگی حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) در دفاع از امیرالمؤمنین علی(علیهالسلام) گفت: آن حضرت هنگامی که دیدند امیرالمؤمنین(علیهالسلام) مورد ظلم قرار گرفتهاند، سکوت نکردند و برای آگاهسازی مردم و یادآوری جایگاه ولایت به خانه مهاجران و انصار رفتند.
وی با اشاره به نقلهایی از تلاشهای چهلروزه حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) برای دفاع از ولایت افزود: آن حضرت، امیرالمؤمنین(علیهالسلام) را همراهی میکردند و به خانه افراد میرفتند تا از کسانی که پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) را درک کرده بودند، بخواهند درباره سخنان ایشان در مورد جایگاه امیرالمؤمنین(علیهالسلام) شهادت دهند.
مدیر مؤسسه علمیفرهنگی جبلالصبر با اشاره به مراجعه حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) به منزل معاذ بن جبل اظهار داشت: آن حضرت از معاذ خواستند آنچه را درباره امیرالمؤمنین(علیهالسلام) از پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) شنیده است، بیان کند؛ اما پاسخ او این بود که آیا افراد دیگری نیز برای این کار همراه هستند یا تنها اوست؟ این پاسخ نشاندهنده بیتفاوتی و دنیاطلبی افرادی بود که برای حفظ آسایش خود، از انجام مسئولیت شانه خالی کردند.
وی با بیان اینکه حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) مردم را به جنگ مسلحانه دعوت نمیکردند، بلکه خواستار بیان حقیقت و یادآوری سخنان پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) درباره امیرالمؤمنین(علیهالسلام) بودند، خاطرنشان کرد: این اقدام، نمونهای روشن از جهاد تبیین است؛ چراکه آن حضرت از افرادی که دوران پیامبر را درک کرده بودند، میخواستند آنچه را درباره ولایت و امامت شنیدهاند، برای مردم بازگو کنند.
حجتالاسلام والمسلمین طباطبایی اشکذری با اشاره به روایتی از امام سجاد(علیهالسلام) درباره ویژگیهای مؤمنان در دوران غیبت امام زمان(عجلاللهتعالیفرجهالشریف) گفت: کسانی که در دوران غیبت، به امامت آن حضرت باور داشته باشند و در انتظار ظهور ایشان بمانند، از برترین مردم زمان خود هستند.
وی افزود: امام سجاد(علیهالسلام) در این روایت، دو ویژگی را برای مؤمنان عصر غیبت بیان میکنند؛ نخست، پایداری بر اعتقاد به امامت امام زمان(عجلاللهتعالیفرجهالشریف) و دوم، انتظار ظهور آن حضرت. بنابراین، پیوند با امام و پایبندی به امامت، از مهمترین ویژگیهای مؤمنان در دوران غیبت است.
مدیر مؤسسه علمیفرهنگی جبلالصبر با اشاره به حضور مستمر مردم در صحنههای اجتماعی و دفاع از آرمانهای دینی و انقلابی اظهار کرد: این حضور و پایداری، نشاندهنده درسآموزی از سیره حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) است؛ چراکه مردم نیز نباید نسبت به جامعه، سرنوشت امت اسلامی و ولی زمان خود بیتفاوت باشند.
وی با اشاره به روزهای پایانی عمر حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) و وصیتهای آن حضرت به امیرالمؤمنین علی(علیهالسلام) بیان کرد: حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) در واپسین ساعات زندگی، بر انجام وصیتهای خود تأکید کردند و از امیرالمؤمنین(علیهالسلام) خواستند پیکر مطهر ایشان را شبانه غسل دهند، کفن کنند و به خاک بسپارند و اجازه ندهند افرادی که به ایشان ظلم کردند، در مراسم تشییع و دفن حضور یابند.
حجتالاسلام والمسلمین طباطبایی اشکذری در پایان خاطرنشان کرد: سیره حضرت صدیقه طاهره(سلاماللهعلیها) در تمام ابعاد زندگی، از صبر و رضایت الهی تا مسئولیتپذیری اجتماعی و دفاع از ولایت، الگویی جامع برای طلاب و همه مؤمنان است و باید در مسیر شناخت و عمل به این سیره گام برداشت.











نظر شما